Ataque de odio a la comunidad LGBTIQ+ en El Bolsón

Comunicado de la Asamblea Diversa y Disidente Autoconvocada en El Bolsón.

Hoy a las 4.30 de la madrugada ocho compañerxs que estábamos desde la medianoche bailando y diviertiéndonos en el pub Absentha, a una cuadra de la plaza principal de El Bolsón, vivimos una secuencia de terror.

Llegamos a Absentha porque estábamos participando del XI Festival Diversx y Disidente de El Bolsón, que había terminado apenas unas horas antes. Entonces, frente a un beso de dos compañerxs, primero recibimos insultos de parte de un par de clientes que estaban en el Bar. Después nos pegaron entre todos, porque a esta violencia se sumó personal del local y una expulsión a las piñas: nos pegó el DJ, el barman y el encargado de la barra.

A unx de nuestros compañerxs le luxaron un dedo mientras intentaba cubrir su cara de la piña que le pegaron, mientras que al resto nos tiraron gas pimienta y nos expulsaron golpes y empujones. Unx sufrió un desmayo por el que tuvo que ser trasladadx en ambulancia. Lxs otrxs siete quedamos abandonadxs en la calle expuestos a los agresores que seguían en el lugar. Tanto la ambulancia como la guardia del hospital en principio se resistió a atendernos. Nos negaron así nuestro derecho a la salud.

La policía que llegó antes que la ambulancia, no hizo nada para apartarnos de lxs agresorxs. Adentro del pub la fiesta seguía. Y seguieron las palabras que en sus bocas son insultos: “putos”, “enfermos”, “por ustedes está así el país”, “lesbianas de mierda”. Sabemos que todo quedó registrado en cámaras.

Las siete denuncias -por lesiones, abandono de persona, violencia institucional y discriminación por orientación sexual-, las hicimos en la comisaría Nro. 12 de El Bolsón.

Sentimos que este ataque forma parte de las manifestaciones de un patriarcado que se siente amenazado. Sabemos en nuestros cuerpos maricas, travas, tortas y no binarixs que la violencia se manifiesta de muchas formas y de manera cotidiana. Hoy fue en Absentha, pero hace un mes fue en una heladería a pocas cuadras. Y en el transcurso del año lo vivimos en muchas partes.

Por más que en el contexto de país, región y mundo donde vivimos estos episodios se reproducen; no vamos a acostumbrarnos nunca a la violencia. Nuestra respuesta, decidida en asamblea al calor de los golpes recibidos, es cortar con esta intolerancia a través de lo que sabemos hacer: visibilidad, redes de afecto, autocuidado, potencia colectiva y sensibilidad.

Nuestras identidades son parte nuestra todo el año, más allá de los festivales o espacios donde decidamos movernos. El derecho a transitar y expresar nuestros besos, deseos, maneras de vestirnos o gestualidad no es algo por lo que vayamos a tener que pedir permiso.

Frente a la violencia heterocispatriarcal las disidencias seguimos en alerta y organizadas. Al clóset y al calabozo no volvemos nunca más.

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El tribunal de la Santa Inquisición (versión rafaelina)

Durante siglos, la Iglesia católica (primero, las reformadas, después) se preocupó por combatir la herejía. Al comienzo, fueron las herejías medievales rurales y urbanas, populares y eruditas. Luego, la modernidad trajo consigo una importante cuota de novedades, entre ellas, “la coexistencia entre varios sistemas de creencias cristianas y [que] condujo a una controversia pública, mediante debates, escritos e imágenes, que implicó una lucha intelectual antes desconocida…” (Burucúa 2003). Pero también implicó una persecución, condena y muerte hacia quienes pensaban y vivían diferente, y que tuvo como epicentro a una Institución, la Santa Inquisición, que respondió a las lógicas de los nuevos estados católicos modernos.

Pasados los varios siglos que nos separan de aquellas épocas en que ardían las hogueras, la postmodernidad (Fukuyama sic) nos abre la puerta a otras (nuevas) heterodoxias. Y como en aquellos primeros tiempos, siguen siendo las mujeres los agentes de transmisión fundamental de las creencias heterodoxas del nuevo siglo.

En la ciudad de Rafaela, el 19 de diciembre de 2018, se pudo ver una sesión del poder legislativo local, atestado de esas mujeres en disputa contra un orden social y político tradicional, reaccionario y defensor de esos mismos sectores que desde hace siglos vienen manipulando los resortes del poder para reafirmar sus principios en aras de “curar” las almas de lxs desprotegidxs y descarriadxs. El tribunal que defendió el proyecto, quedó en el centro de la sesión y habló, como en las mejores épocas inquisitoriales. Habló con frases engañosas, ambiguas, fofas, pero que evidentemente terminaron por persuadir a lxs ediles que (seguramente ya lo tenían prefigurado o arreglado) votaron a favor del proyecto.

Una vez más, la ortodoxia ganó. Pero las voces del colectivo de mujeres y de tantos otros que reivindican la libertad de elegir, de pensar, de SER en este mundo, mostraron y muestran que aquí no hay penitencias ni sentencias que valgan cuando se escuchan sólo unas voces. Pero mostraron, sobre todo, que la lucha continúa.

Por Maria Cecilia Tonon Arnold.

Por la organización y la esperanza |#Rafaela

DOCUMENTO DE LA OLLA POPULAR

Detrás de las paredes imaginarias que separan la Rafaela próspera de la Rafaela degradada aparecen las voces resonantes de aquellas y aquellos que no están dispuestos a seguir viviendo como viven, que no están dispuestos a ser el último rincón del tarro de políticas históricas que benefician a un puñado de empresarios y terratenientes a costa del sufrimiento de miles.

En el contexto de un gobierno nacional que aprieta hacia abajo, que ajusta sobre las y los trabajadores y trabajadoras, ahoga las economías regionales, saquea el territorio y endeuda nuestro país, la situación empeora cada día más para millones de argentinos y argentinas, especialmente para los sectores populares.

Se trata de una política económica y presupuestaria, en consonancia al acuerdo establecido entre el Gobierno y el Fondo Monetario Internacional, que al día de hoy ensancha los niveles de desigualdad, profundiza el deterioro del tejido social y dificulta el acceso a derechos básicos.

Recientemente, el G20 fue una expresión más de un gobierno dispuesto a entregar nuestra
soberanía, nuestra dignidad y nuestras esperanzas al mejor postor o al mejor imperialismo.

Mientras tanto, no todos pierden con esta política injusta, grandes petroleras multinacionales, cerealeras, exportadoras, y empresarios aliados del gobierno levantan la guita en pala mientras que el cinturón nos lo apretamos todos y todas.

Por eso hoy, en esta olla popular, venimos a decir basta, venimos a decir que hay esperanza, y que esa esperanza se basa en la organización desde abajo, en el compañerismo de quienes sufrimos día a día las consecuencias de decisiones que no hemos tomado, y que atentan contra nuestros derechos como pueblo. Nos quieren hacer creer en una falsa democracia, que se basa en la naturalización de lo injusto, de lo establecido, de lo desigual. Mientras nuestros salarios valen cada vez menos y nos recortan las posibilidades laborales.

En Rafaela, a meses de las elecciones empiezan a aparecer figuritas repetidas de un álbum viejo. Mientras que las promesas empiezan a invadir nuestras casas alquiladas, endeudadas o hipotecadas. Más de lo mismo. Tanto el oficialismo como la oposición dicen mucho, pero nadie cuestiona este modelo de ciudad. Hablan del emprendedurismo, pero no hablan de la precarización laboral. Hablan de calidad, pero no hablan de igualdad y de justicia.

Por eso estamos acá. Exigiendo por la urbanización de barrios populares, por la extensión del límite agronómico para la fumigación a cielo abierto, por la implementación de las Ordenanzas Antidiscriminatorias, por el tratamiento de la ordenanza de emergencia en adicciones, por el pase a planta permanente de todxs lxs trabajadorxs precarizadxs, por la anulación de tarifazos en transporte, luz, gas, agua, entre otros.

Estamos acá también para contrarrestar las reacciones violentas cargadas de odio e intolerancia, repudiando lo sucedido días atrás con la destrucción del mural en memoria deCecilia Marfortt y Jorge Trod.

Estamos acá para exigir el derecho a la Educación Sexual Integral en nuestras escuelas, y repudiar la reacción del conservadurismo rafaelino.

Estamos acá para decirle No al Gatillo fácil, y a la política violenta del Estado contra nuestrxs pibxs.

Estamos acá para rechazar el reciente decreto firmado por el gobierno municipal, que atenta contra el laburo de los lavacoches, poniendo trabas con el único objetivo de erradicar ese trabajo de las calles de nuestra ciudad, sin importar las consecuencias que implica para muchas familias pertenecientes a los sectores olvidados por el Estado.

Venimos a reclamar y trabajar desde lo local, desde lo palpable, porque la crisis real no la transmite la televisión, ni los medios de comunicación del sistema, la transmitimos nosotras y nosotros desde cada lugar, y desde cada lugar, desde cada organización, avanzamos con el trabajo de construcción de nuevas alternativas junto a la gente de los barrios.

Venimos a romper con el modelo de la ciudad centro, el modelo de las apariencias y del ocultamiento, a partir de la organización y la esperanza de las y los vecinos que sufren cotidianamente la ausencia del Estado en todas sus variantes, local, provincial y nacional.

Le ponemos un freno a lo de siempre, le ponemos un freno a la extorsión de hacernos creer que sólo cada dos o cuatro años se puede cambiar la realidad, porque nosotros y nosotras la venimos a cambiar desde ahora, saliendo, juntándonos, gritando, estando en donde hay que estar: en el barro y en la calle. Luchando para construir una Rafaela mejor, más justa y más igual.

POR EL DERECHO A UNA VIDA DIGNA EN RAFAELA EXIJIMOS:

📍 Implementación de la ordenanza antidiscriminatoria.
📍 Tratamiento de la ordenanza por la declaración de la emergencia en adicciones.
📍 Extensión de la línea agronómica: Paren de fumigarnos!
📍 Urbanización de barrios populares.
📍 Reapertura de paritarias ante la explosión inflacionaria.
📍 Basta de despidos y suspensiones.
📍 Pase a planta permanente de los trabajadores precarizados. Basta de que el principal precarizador sea el Estado.
📍 Más presupuesto en salud y educación.
📍 Implementación de la Educación Sexual Integral en nuestras escuelas.
📍 Abajo los tarifazos en transporte, luz, gas, agua, etc.
📍 Anulación del decreto que regula el trabajo de los lavacoches.

Comunidad Autoconvocada – Olla Popular.

Es posible una salida colectiva | La crisis social afecta múltiples sectores en Rafaela.

Vecinxs autoconvocadxs y organizaciones sociales y políticas que vienen realizando trabajos territoriales en difentes sectores de la ciudad insisten en una respuesta del municipio frente a un abanico de problemáticas que se profundizan con la crisis social. Este martes 18 de diciembre desde las 18hs repartirán leche chocolatada en la plaza 25 de mayo para visibilizar las distintas necesidades.

Este martes 18 de diciembre desde las 18hs en plaza 25 de mayo se realizará una jornada pública sensible a los efectos de crisis social y económica en nuestra ciudad.

Las diferentes organizaciones y vecinxs invitan a la comunidad rafaelina a acercarse a compartir un espacio de encuentro abierto a las necesidades locales y demandar su tratamiento institucional.

La actividad pública incluirá música, radio abierta, leche chocolatada y algo dulce para compartir.

Se trata de una serie de necesidades sociales presentadas al Municipio y el Concejo Municipal vinculadas al acceso a derechos básicos: vivienda y urbanización, adicciones, salud, educación, igualdad y no discriminación.

Apuntan a una respuesta local urgente en un marco de deterioro del tejido social generado por las políticas de ajuste neoliberales que impulsa el gobierno nacional.

Entre ellas se encuentra la derogación del decreto que criminaliza a lavacoches, la urbanización de los barrios populares, la extensión del límite agronómico para la fumigación a cielo abierto, la implementación de las Ordenanzas Antidiscrimitorias (4.481 y 4.531), el tratamiento de la ordenanza de emergencia en adicciones, el pase a planta permanente de todxs lxs trabajadorxs precarizadxs, la anulación de tarifazos en transporte, luz, gas, agua, entre otros.

Esta propuesta, al igual que la olla popular organizada semanas atrás, recoge una agenda de demandas de diferentes sectores populares comprometiendo a las autoridades locales a dar tratamiento a una agenda social pendiente.

Cada una de ellas atravesadas por una política económica y presupuestaria nacional que al día de hoy ensancha los niveles de desigualdad, profundiza el deterioro del tejido social y dificulta el acceso a derechos básicos.

La propuesta es abierta e invitan a toda la comunidad a participar acercando un alimento de primera necesidad y a compartir un espacio común de lucha por una Rafaela digna para todos los sectores que habitamos la ciudad.

Olla Popular, por el derecho a una Rafaela digna.

Olla popular, por el derecho a una Rafaela digna.

La actividad pública solicita el tratamiento de una serie de necesidades sociales presentadas al Municipio y el Concejo Municipal vinculadas al acceso a derechos básicos: vivienda y urbanización, adicciones, salud, educación, igualdad y no discriminación. Apuntan a una respuesta local en un marco de deterioro del tejido social generado por las políticas de ajuste y el proyecto presupuestario que impulsa el gobierno en el Congreso Nacional.

Este jueves 15 de noviembre desde las 11hs se instalará una Olla popular frente a la Municipalidad de Rafaela “Por el derecho a una Rafaela digna” con el objetivo de actualizar el pedido de respuestas integrales por una serie de necesidades locales formalizadas tanto al Municipio como al Concejo Municipal.

Entre ellas la urbanización de barrios populares, la extensión del límite agronómico para la fumigación a cielo abierto, la implementación de las Ordenanzas Antidiscrimitorias (4.481 y 4.531), el tratamiento de la ordenanza de emergencia en adicciones, el pase a planta permanente de todxs lxs trabajadorxs precarizadxs, la anulación de tarifazos en transporte, luz, gas, agua, entre otros.

La iniciativa se realiza en el marco de las expreciones de rechazo a nivel nacional del proyecto de presupuesto que impulsan desde el Gobierno Nacional en acuerdo con el FMI en el Congreso Nacional para continuar con el ajuste económico.

Por tercer año consecutivo la experiencia de olla popular recoge las demandas de diferentes organizaciones sociales, políticas y vecinxs autoconvocadxs comprometiendo a las autoridades locales a dar tratamiento a una agenda social pendiente.

Cada una de ellas atravesadas por una política económica y presupuestaria que al día de hoy ensancha los niveles de desigualdad, profundiza el deterioro del tejido social y dificulta el acceso a derechos básicos.

La propuesta es abierta e invitan a toda la comunidad a participar acercando un alimento de primera necesidad y compartir un espacio común en defensa de una Rafaela digna para todos los sectores que habitamos la ciudad.

HOMOsapiens, Área de Comunicación Alternativa e Independiente de Diversidad Afectiva Sexual y Derechos Humanos.

Denuncian discriminación en República Bar.

Un grupo de amigxs denunció públicamente haber sido discriminadxs en el ingreso a un local bailable de Rafaela, fue replicado y viralizado en redes sociales y hasta acudirán al Instituto Nacional contra la Discriminación y el Racismo (INADI) para asentar el descargo. Además intervinieron organizanizaciones de disidencia sexual pidiendo se implementen las Ordenanzas Antidiscriminatorias para que la Municipalidad de Rafaela sancione las situaciones de violencia.

República Bar, 1° Junta 271. Rafaela

En la madrugada del sábado 28 de abril un grupo de amigxs se acercaron al pub ‘República’ de nuestra ciudad para salir a divertirse. Al llegar al local les tocó esperar alrededor de 2 horas para poder ingresar, una vez en la puerta, se encontraron con una situación confusa en la que el patovica del lugar buscó una lista y argumentó se trataba de una fiesta privada. El comentario tomó por sorpresa a quienes esperaban ingresar ya que no se conocía entre lxs presentes la existencia de un ingreso por lista. Esta actitud fue considerada discriminatoria ya que sólo rigió hasta que se retiraron del lugar.

El hecho que se dio a conocer y se viralizó por redes sociales despertó enojos y relatos similares ocurridos en el mismo y otros locales comerciales de Rafaela. La denuncia se formalizaría ante el Instituto Contra la Discriminación y el Racismo (INADI) y ante las autoridades municipales exigiendo se apliquen las sanciones que establecen las Ordenanzas Antidiscriminatorias aprobadas en 2011.

Una de las denunciantes manifestó “No les creíamos por sus gestos burlones y señas entre ellos que de repente fueron a buscar una lista que solo existió para nosotrxs. Fue una excusa para negarnos el ingreso luego de hacernos esperar largo tiempo”. Además agregó “Estaría bueno que no pase más, que la gente sepa la discriminación que vivimos y también debería haber lugares donde podamos denunciar”.

Desde Revuelo Disidencia recordaron que esta situación viene se repitiendo hace más de 10 años, dándose como una práctica selectiva en diferentes locales en los que se utilizan arbitrariamente los derechos comerciales para generar distinciones injustas, violentas y que vulneran los derechos de las personas. Una de las principales denuncias más recordadas de la organización es por la implementación de las ordenazas antidiscriminatorias que pretendían ser una herramienta para evitar hechos como estos. En mayo de 2015 la organización ya había realizado una ‘besada’ frente al bailable ‘Chimbote’ por hechos similares en donde Municipalidad de Rafaela tampoco cumplió lo estipulado en la Ordenanza N° 4481.

Art. 4º) Aquellos espectáculos, o lugares abiertos al público en general o cualquier lugar con atención y/o acceso al público en los cuales se produjeran actos discriminatorios de forma explícita o a través del ejercicio arbitrario del derecho de admisión, serán sancionados con multas cuyos montos oscilarán entre cinco (5) y cincuenta (50) Unidades de Multa (U.M.) La reincidencia será considerada agravante de la infracción cometida.-

Art. 5º) Cualquier persona que se considere discriminada en la ciudad de Rafaela, en cualquiera de sus formas, podrá denunciar dicha circunstancia ante la autoridad de aplicación de la presente ordenanza, bajo las formalidades y requisitos que serán establecidos por vía reglamentaria.-

En 7 años la Municipalidad de Rafaela no ha implementado ningún artículo de las ordenanzas locales que la facultan para intervenir, recibir denuncias y también multar económicamente los locales. La negativa de la gestión de Luis Castellano fue repudiada por el colectivo de disidencia sexual en Rosario en la Asamblea Provincial LGBTI que se llevó adelante en Abril de 2018.

Este sábado 5 de mayo a las 00:30hs convocan a un escrache público frente a República Bar en 1° Junta 271 (Rafaela) para repudiar lo acontecido e invitar a hacer visibles otros hechos similares. EVENTO: https://www.facebook.com/events/1575669392542833

HOMOsapiens, Área de Comunicación Alternativa e Independiente de Diversidad Afectiva Sexual y Derechos Humanos.

 

¡DEFENDERSE NO ES DELITO! | #ABSOLUCIONPARAJOE

Las organizaciones de la disidencia sexual, diversidad sexual, feministas, sociales y partidos políticos abajo firmantes, exigimos absolución ya para Joe y repudiamos fervientemente la imputación judicial que recae sobre el compañero Joe Lemonge, varón trans de 25 años, oriundo de la Municipalidad de Santa Elena, Entre Ríos

El 13 de octubre de 2016, Joe fue atacado en su propia casa por tres varones que lo violentaban desde hacía mucho tiempo. Ya lo habían agredido tres veces. Esta última vez, Joe se defendió con un arma, hirió a uno de los agresores levemente pero el imputado fue él. El lunes 23 de abril empezó el juicio oral en el Tribunal de Juicio de Apelaciones de Paraná con asiento en La Paz (Entre Ríos) a cargo de la jueza Cristina Lía Vandembroucke.

El fiscal Santiago Alfieri, acusa a Joe Lemonge de “tentativa de homicidio” y pidió una pena de 8 años de prisión; un accionar que desconoce la totalidad de los hechos donde el compañero hizo uso de su legítima defensa tras el abuso sistemático en el orden de lo físico, micromachismos y demás ataques que padecemos les integrantes de nuestra comunidad de disidencias sexo-genéricas, en especial las corporalidades trans, travestis, transexuales e intersexuales.

Según las pocas cifras oficiales que existen, una persona travesti o trans en la Argentina tiene una expectativa de vida de entre 32 y 40 años –por debajo de la media nacional que ronda entre los 75 años– y esto se debe a las múltiples violencias y vejaciones, principalmente por parte del estado, que incluyen la falta de acceso a la justicia, la salud, el trabajo, la educación y la vivienda.

Este espiral de violencias, que termina en el travesticidio o transfemicidio, ha sido puesto en palabras por el activismo travesti argentino y sudaca como “travesticidio social”. La situación de Joe Lemonge no puede ser pensada, dicha, vista por fuera de este contexto que condiciona su vida como identidad trans.

En los últimos años, la multitud LGBTTTIQP+ ha avanzado en innumerables conquistas que hoy se encuentran amenazadas; el acceso a la justicia quedó como un pendiente no sólo para nosotres, sino también para la población en general. Su democratización es indispensable.

Visibilizar nuestros reclamos en los nombres de Higui, Belén, Diana Sacayán, Joe, es aportar un valor inconmensurable a la vida en democracia, ya que pone de relieve que la justicia en sus enunciados de imparcialidad, celeridad y no re-victimización es pura ficción cuando nos condenan a nosotres y liberan feminicidas y violadores, o prolongan indefinidamente los juicios por abuso sexual.

La justicia y su aval social, no condenan hechos, sino al género, la clase, la nacionalidad, la identidad de género, la orientación sexual y la expresión de género. Ser pobre y trans; ser mujer migrante; ser lesbiana de barrio es exponerse a los ataques civiles y la re-victimización judicial.

Nosotres venimos por todo, nuestras muertes y vidas precarias nos lo exigen y no nos conformamos con que la democracia sea un sistema para el consumo cuya expresión se reduzca al voto de representantes y que la justicia sea pura insignia burocrática.

Joe es un pibe trans que recibió social y jurídicamente su condena por adelantado; que fue acusado individualmente cuando porta en su historia y en su cuerpo, la historia de un colectivo diezmado por la injusticia que no encuentro reparo en ningún gobierno democrático ni en sus instituciones por excelencia como la familia, la escuela, la salud, la justicia.

Liberamos y absolvimos compañeres con la lucha organizada; el teatro estatal se da en las salas de los trajes lujosos, de los análisis individuales y los formatos y las formas contenidas, pero la justicia verdadera se da en la calle, en la organización que desborda todo código y rebalsa las audiencias programadas por la agenda, nuestras voces en las calles, nuestros cuerpos furiosos exigiendo la libertad para nuestres compañeres.

Lo hicimos por Higui, lo hacemos por Diana y Mariana, lo hicimos por Belén: lo hacemos por Joe que guarda en su historia todas nuestras historias y eso no lo puede acallar ni el tribunal más poderoso, ni la justicia más injusta, patriarcal y machista.

NUNCA MAS VAMOS A PERMITIR SER ABUSADES, SOMETIDES, DISCIPLINADES Y TOMADES COMO PERSONAS DE SEGUNDA ANTE LA JUSTICA Y NINGUNO DE LOS COMPONENTES DEL ESTADO.

“AL CALABOZO NO VOLVEMOS NUNCA MÁS. FURIA TRAVESTI”

#ABSOLUCIONPARAJOE #BASTADETRANSODIOENLAJUSTICIA

¡DEFENDERSE NO ES DELITO!

 

Socorro Rosa Santa Elena

Asamblea por la libertad y absolución de Higui en Paraná

Sexualidades Disidentes

Diversidad Victoria

Chicos Trans Santa Fe

Aquelarre Diversidad

Revuelo Disidencia de Rafaela

Red Diversa Positiva

Abosex- abogadxs por los derechos sexuales

Asamblea participativa de mujeres, lesbianas, travestis y trans de Paraná

Campaña por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito Entre Ríos

Multisectorial Feminista

Dora te Escucha Paraná

Danza Combate

Enredadera colectiva feminista de Rafaela

Red interescuelas- Educadorxs en defensa de la ESI Paraná

Proyecto de extensión: Cuerpos, géneros y sexualidades desde las miradas del cine” y Proyecto de investigación: “Cuerpos, géneros y sexualidades en la escuela” de la facultad de Ciencias de la Educación UNER

FM La Cultural 94.3 – Radio cooperativa

Asamblea en defensa de la ley de salud mental

Cooperativa de trabajo Yo Soy Otro Tu

Juntas y a la Izquierda – Libre Diversidad – MST

Movimiento Popular La Dignidad Paraná

Corriente política y social la colectiva

Frente de Géneros La Poderosa

Corriente Nacional Lohana Berkins

Brujonas

Mala Junta Paraná

Agrupación Paulo Freire

La Campora

Secretaría de DIVERSIDAD del PJ

Justicia por Vanesa Zabala

Comarca Diversa, Viedma y Patagones.

ATTS Rio Negro

Frente de Diversidad del Evita

Mujeres de Negro Paraná

Las Capitanas

Las Nanas Santa Fe

Socorro Rosa Chacho – Corrientes